Vem är Kristen?

1 november, 2011

Under många århundraden har kyrkans historia varit full av konflikter och motsättningar. Olika grupperingar har bildats och motsättningarna har emellanåt varit våldsamma. Men det finns också många exempel på hur olika kristna har samarbetat och sett det goda hos varandra.

För ett tag sedan hörde jag en berättelse från 60-talet som visar oss hur man tidigare, och emellanåt fortfarande, i Sverige såg på kristna från andra länder och andra traditioner.

Berättelsen handlar om en grupp med damer från en syförening som besökte de romersk-katolska nunnorna i Vadstena. Damerna var där under en halvdag, och när de precis hade gått ut från klostret sade den ena damen till sina vänner: ”Vilka trevliga nunnor, synd att de är hedningar allihop”.

Denna lite lustiga historia, visar på en allvarlig sida i den kristna historien. Nämligen den delen av vår historia som handlar om misstro och okunskap. Framförallt tror jag att det handlat om att man inte känt varandra och därmed inte litar riktigt på att ”den andre” kan ha rätt.

Som tur är lever vi idag i en helt annan tid. Idag pratar olika kristna kyrkor med varandra på ett sätt som tidigare varit helt omöjligt. Ett av de kanske tydligaste exemplen på detta är vår svenska psalmbok. Vid första anblicken ser det ut som vilken tidigare psalmbok som helst, men om man läser det förord om vår dåvarande Ärkebiskop Bertil Werkström skrivit så visar sig en helt oväntad sida. Vår svenska psalmbok är nämligen ett unikt exempel på kristen enhet. Aldrig tidigare, någonstans i världen, har en psalmbok haft en så bred ekumenisk prägel. (Ekumenisk är ett samlingsnamn på det arbete som bedrivs mellan olika kristna kyrkor, och som handlar om att man skall närma sig varandra igen).

Vår psalmboks 325 första psalmer delades av inte mindre än 15 samfund, (några av dem har nu gått samman med varandra, men bredden och spridningen finns kvar). Vi delar idag de första psalmerna med bland annat Romersk-katolska kyrkan (de som brukar kallas ”katoliker”), med pingströrelsen, frälsningsarmén m.fl. Detta är något unikt i världen.

Men närmandet mellan olika kristna traditioner fortsätter, inte bara i Sverige utan i hela världen. Fler och fler börjar inse att det inte är någon mening med att kämpa mot varandra inbördes. Det är mycket bättre att inse att grunden för vår tro, Jesus Kristus, har vi gemensamt. Sedan är vissa kristna lutheraner, (Svenska kyrkan), andra är pingstvänner och de flesta kristna i världen är katoliker. (Drygt hälften av alla kristna i världen är katoliker, och vi andra tillsammans utgör resten). Tillsammans är vi kristna ca 33% av jordens befolkning, eller sagt på annat sätt ca 2,400,000,000 (2,4 miljarder) människor.

Ibland ritar man de olika kyrkorna inom kristenheten som ett träd. Jag tror att det är bra att vi har olika grenar i trädet, eftersom vi människor är olika. Men jag hoppas och tror och hoppas att vi alla kommer närma oss varandra ytterligare.

Om jag till sist skall svara på den fråga som jag ställer i rubriken, nämligen ”vem är kristen?”, så är svaret ganska enkelt utifrån Bibeln och den kristna tron. Kristen är den som tror att Jesus är Guds Son och den som räddar världen. Ordet Kristen kommer från det grekiska ordet ”Christós” och är egentligen en förklaring på vem Jesus är. Jesus är den som räddar oss, nämligen Christós. Kristus är alltså inte Jesus efternamn, utan hans titel.

Kristen är alltså den som tror att Jesus är Guds son, den som räddar oss människor till ett evigt liv. Detta är det gemensamma och detta är det som är viktigt, inte olika traditioner och uttryck. Vare sig man är katolik, ortodox, lutheran, anglikan, pingstvän eller håller sig till någon annan kristen tradition, så är det tron på Jesus som är det viktiga och det som håller oss alla samman.

Denna insikt växer sig allt starkare i världen, och som jag ser det är detta mycket positivt för den kristna Kyrkan över hela världen.

/Dan Bernspång, kyrkoherde i Backa